お礼やご挨拶、結納前のご挨拶などのささやかな贈り物の謙譲表現として使われます。

中形羊羹、竹皮包羊羹、大棹羊羹は「輪のし」が付いております。
その他の商品は包装のみとなります。

お世話になった方へのお礼に使われます。

お世話になった方へ、感謝の気持ちを込めて贈る意味があります。
首都圏 : 6月中旬～7/15まで
その他 : 7月中旬～8/15まで

立秋（8/8頃）から処暑（8/24頃）の期間の季節のご挨拶として、または、御中元や暑中御見舞の返礼としても使われます。

元旦から松の内（関東 : 1/7、関西1/15）までに贈る新年のご挨拶として使われます。

土用の入り（7/20頃）から立秋前日（8/7頃）までに贈る季節のご挨拶として使われます。

お世話になった方へ、一年の感謝の気持ちを込めて贈る意味があります。

松の内から立春（2/4頃）までに贈る季節のご挨拶として使われます。

出産、成長、長寿、受章（賞）、祭り事など慶事（結婚を除く）一般のお祝い事に使われます。

結納後の結婚に関するお祝いに使われます。紅白10本結び切掛紙（※）に「寿」と書きます。
結婚のお祝いを頂いたときのお返しとしても使われます。紅白10本結び切掛紙（※）に「寿」と書きます。

お祝いを頂いたときの返礼として使う場合には、紅白蝶結び掛紙に「内祝」と書きます。
結婚のお祝いを頂いたときのお返しとして使う場合には、紅白10本結び切掛紙（※）に「内祝」と書きます。

病気や怪我、不慮の事故（自然災害や火災を除く）に遭った方へのお見舞いに使われます。
紅白結び切（のしなし）掛紙に「御見舞」と書きます。
自然災害や火災に遭った方へのお見舞いでは、水引・のしなし掛紙に「御見舞」または「災害御見舞」と書きます。

病気や怪我、不慮の事故（自然災害や火災を除く）のお見舞いを頂いて、回復したときの返礼に使われます。
紅白結び切（のし付）掛紙に「快気祝」と書きます。

仏式・神式・キリスト教式

逝去から48日までの弔事（浄土真宗以外の仏式のみ）に使われます。黄白結び切掛紙に「御霊前」と書きます。ただし、仏式は浄土真宗を除く。浄土真宗は、一貫して「御佛前」と書きます。

仏式・神式・キリスト教式

49日の前後にかかわらず、弔事に使われます。黄白結び切掛紙に「御供」と書きます。

仏式のみ

主に関西で、49日に行なう弔事の返礼→黄白結び切掛紙に「粗供養」と書きます。ただし、浄土真宗は除く。浄土真宗では「粗供養」を使いません。

仏式のみ

49日（忌明け）以降の弔事に使われます。黄白結び切掛紙に「御佛前」と書きます。

仏式

49日（忌明け）に行なう弔事の返礼に使われます。黄白結び切掛紙に「志」と書きます。

神式（※）

五十日祭に行なう弔事の返礼に使われます。黄白結び切掛紙に「志」と書きます。
この他に「粗品」「偲草」「偲ぶ草」とも書きます。

キリスト教式（※）

約1ヶ月後に行なう弔事の返礼に使われます。黄白結び切掛紙に「志」と書きます。
この他に「偲草」「偲ぶ草」とも書きます。

※神式・キリスト教式には、仏の概念がないため、忌明けは存在しませんが、返礼はこの時期に渡すのが一般的です。